一，景帝和太上皇前往太庙祭祀，随后到奉天殿接受群臣朝贺，太上皇也回东宫接受百官朝贺。</p>

    只是大家的心里都有点别扭。</p>

    没几天，京城里有桩喜事，相当热闹。</p>

    不仅孙太后太上皇钱皇后皇帝皇后赏了东西，勋贵重臣有头脸的也都参加了。</p>

    新郎官是跟着太上皇从北方回来的袁彬。</p>

    袁彬的妻子廖氏早已去世，历史上天顺元年，有天袁彬入侍，英宗问他：听说你丧妻，现在续娶了吗？袁彬顿首，说还没有续娶。英宗就说孙显宗姻家武德将军、义勇右卫正千户王钦有女最贤，即赐银三百两，彩缎表里八端，俾为聘纳礼。</p>

    这次大致也差不多，不过太上皇自从到东宫，有感景帝夫妻奸猾，之前自己应对失策，也想争取人心，因此没有等到天顺元年，而是就在万寿节后袁彬入侍时询问了他的家庭情况——两人在北方呆了一年，闲的没事的时候自然会扳扯，知道他的情况，于是牵线将王钦二十岁的女儿嫁给了袁彬。</p>

    成婚的时候，太上皇命舅父孙继宗亲自主持婚礼，又赏赐了不少；哈铭的婚事也是如此；孙太后也相当配合，景帝也不好不给面子。因此两人的婚事相当隆重，两人都是感恩戴德的。北京城都说，太上皇念旧。</p>

    只是没有人想到，这桩婚姻为兄弟之争埋下了怎样的伏笔。</p>

    正在养胎的汪舜华心里相当好笑——念旧？他老人家真的很念旧，但他念的不是别人，是王振！</p>

    马上下元节要到了，得赶紧安排祭祖的事情；汪舜华提出要好好祭奠死难将士和怀献太子，景帝同意了，只是担心她身怀有孕，不能辛苦。</p>

    汪舜华道：为了獾奴早脱轮回之苦，为了万千将士早日超脱，为了大明江山永固，我不怕苦。</p>

    景帝点头，一口允诺下元节在潭柘寺举办水陆法会。</p>

    汪舜华马上想到《西游记》，汗，想多了。</p>

    起源于梁武帝的水陆法会，经唐代密教的充实发展，直至宋元成熟，到明朝已经基本定型。</p>

    朱元璋为沙门出身，他登基后，以朝廷之力极力宏扬佛法。水陆法会不仅制作规模空前，而且相关的仪轨也予以定型下来。其中洪武十五年四月初八（佛诞日）的水陆法会，规模最大，一时高僧硕德云集金陵。</p>

    虽然时间相对紧张，但这些年来佛教发展很快，因此皇帝一声令下，很快就准备妥当了。</p>

    下元节当日，两宫太后和太上皇、景帝带着汪舜华，亲率文武重臣，乘坐凤辇龙车前来潭柘寺。上辈子在北京读书，汪舜华没少来过这里。眼前的潭柘寺与印象中的潭柘寺还是有点区别的，但是不大；想来是这里是皇家寺院，一直修缮。</p>

    潭柘寺的官方名字其实是嘉福寺，始建于西晋永嘉元年，只是因为寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为潭柘寺。</p>

    武周年间，华严宗高僧华严和尚来潭柘寺开山建寺，潭柘寺得到兴盛；此后沧海桑田，世事无常。到了明朝，潭柘寺的香火更加鼎盛。道衍和尚辅佐太宗朱棣夺得天下，不愿为官。太宗无奈，只得封为僧录司左善世，庆寿寺钦命住持，后又加封为太子少师，赐名广孝，仍参与军政大事，并曾到潭柘寺看望过他。</p>

    明朝历代皇帝后妃大多信佛，由朝廷拨款，或由太监捐资对潭柘寺进行了多次整修和扩建，使潭柘寺确立了今天的格局。尤其正统初年，太皇太后执政，她大兴土木，扩建寺院，广造佛像，兴建戒坛，并以皇帝的名义赏赐了大藏经五千卷。</p>

    景帝和汪舜华本来准备明年三月初怀献太子冥诞日做法会，只是当时正值殿试期间，怕读书人指手画脚；四月佛诞日，汪舜华预产期就在那几天，于是只能在今年举行。</p>

    这样隆重的盛会，景帝只是通知了太上皇，却没有请他参加；甚至太上皇主动提出参加，景帝也拒绝了，说汪皇后要参加。</p>

    不方便。</p>

    当然不方便，景帝忘不了当日太上皇的言语。这回祭奠的人，除了罹难的将士百姓，也包括他的亲生儿子。</p>

    他不能让仇人来玷污这次盛会。</p>

    太上皇讪讪的，但也没有坚持。他不想和汪舜华出现在一个场合，这个女人太狡猾，总是能激怒他，逼他说一些言不由衷的话。</p>

    只是太上皇心中还是很不是滋味。</p>

    当